La viuda alegre

Todo empieza en una fiesta de la embajada de Pontevedro en París. Camille de Rosillon le echa los tejos a Valencienne, ya que al marido de esta, el barón Mirko Zeta, lo único que le importa es que la viuda Hanna Glawari no se vuelva a casar con un extranjero, para que el reino no pierda los cincuenta millones de francos de la herencia.

Así que envía a su secretario Njegus a llamar al conde Danilo Danilowitsch, el amor de juventud de la potentada.

Pero Danilo, aunque la llama sigue ardiendo entre ellos, no quiere casarse con Hanna para que no parezca que persigue sólo su fortuna, y se pone a buscar candidatos alternativos. Por la fiesta pululan Raoul de Saint-Brioche, el vizconde Cascada...

Luego salen las bailarinas del Maxim: Lolo, Dodo, Joujou, Cloclo, Margot y Froufrou. Corre el champán, no queda muy claro si Hanna se va a liar con Danilo, con Camille, con el mismo barón Zeta, Pontevedro está a un paso de la quiebra...

Y así nos divertimos un rato con La viuda alegre, de Franz Lehár.

---

Castlewoods

¿Por qué no relajarse un fin de semana en los conciertos de los Días Nórdicos?

Dicho y hecho: aquí está el de Castlewoods, un dúo de Gotemburgo.

Oye, si hasta creo que entre el público salgo yo de espaldas…

---

Las pequeñas cosas

---

Momentos a los que apenas prestamos atención por la mañana, como el rocío sobre la hierba...

Son los que han aportado verdad a la vida al llegar la noche.

Las pequeñas cosas.

---

♪♪♪ Pequeña Música Nocturna (I.Allegro), de W.A. Mozart

Manifiesto cívico (III)

---

Nunca antes había necesitado banderas para manifestarme.

Pero hay veces en que también los símbolos son una voz importante.

Y hay veces en que dejar oír la voz es urgente y necesario.

---

♪♪♪ Mi querida España, de Cecilia

«Y al conjunto de los españoles, que viven con desasosiego y tristeza estos acontecimientos...».

Después de cientos y cientos de años de historia, con tanto como se ha destruido y tanto como se ha construido...

Podemos aspirar a la Monarquía constitucional o a la República constitucional como forma de Estado.

Podemos aspirar a cambiarlo todo o a conservar lo ganado.

Podemos aspirar a que esas palabras con las que comienza la Carta Magna sean mucho más que un decorado, que se conviertan en algo verdadero:

La Nación española, deseando establecer la justicia, la libertad y la seguridad y promover el bien de cuantos la integran, en uso de su soberanía, proclama...

Podemos y debemos aspirar a ser mejores.

Pero de ninguna manera lo conseguiremos divididos, amputándonos la mano, cegándonos los ojos.

Por eso creo que este discurso nos incluye a todos. Nos incumbe a todos.

Hasta a aquellos que, en el ejercicio de su libertad de conciencia, lo critiquen de buena fe como yo lo alabo.

Hasta a quienes no quieran escucharlo.

---

Storytelling

---

Título y autor/a:	Storytelling, de Christian Salmon.
Clave de lectura:	¿Crees que... o más bien consiguen que creas que...?
Valoración:	✮✮✮✮✩
Comentario personal:	Muy instructivo.
Música:	Marcha fúnebre por una marioneta, de Charles Gounod ♪♪♪

---

El título que recomiendo hoy es Storytelling, de Christian Salmon. La máquina de contar historias y formatear las mentes.

En él se describen técnicas aplicadas a todos los ámbitos de la vida: económico, político, cultural, religioso...

Para convencer a alguien de cualquier cosa no hay que recurrir a la lógica, sino a la emotividad. El corazón, y no la cabeza, es lo que rige más a menudo nuestras reacciones.

Y la manera más eficaz para que los mensajes sean canalizados a favor de un determinado interés consiste en fijarlos en el subconsciente en forma de historia. Como si se tratara de una película.

Una en la que seamos coprotagonistas. La verdad de su contenido no importa.

Repito: la verdad no importa, puede tratarse de cualquier fantasía, más o menos inocua o más o menos insana. Se trata de que la gente «crea» en ella sin necesidad de pruebas.

Por eso, la próxima vez que te preguntes si eres realmente libre o si existen a tu espalda los maestros de marionetas, acuérdate del storytelling y reflexiona sobre las fuentes de tu pensamiento.

Si es que te queda capacidad de reflexionar, claro…

---

❞

Cuando son utilizadas en la web [la mercancía y las marcas], nos transforman a nosotros mismos en storytellers, en propagadores de relatos, ya que la fascinación que inspira una buena historia nos empuja a repetirla.

Manifiesto cívico (II)

---

Van gritando su odio, coreando sus consignas dictadas. «Argumentos» tan absurdos... Mentiras tan goebbelsianas...

Podrían ahorrárselas, no las necesitan. La ideología de los nazionalistas se resume en que «queremos esto porque sí». El triunfo de la voluntad, como se titulaba aquella película propagandística de los años 30.

Un secuestro tan increíble de la historia, la democracia y el derecho para despojarlos de todo su contenido, convirtiéndolas en palabras vacías de neolengua...

Hasta aquí hemos llegado.

---

♪♪♪ Battle Hymn of the Republic, de Joan Baez